Nakon šokantnog otkrića novinarka Diane Montagne o sažetku mišljenja biskupa u vezi sa Summorum Pontificum, koje je izradila Kongregacija za nauk vjere, mnogi su se zapitali kako će branitelji Traditionis custodes reagirati. Tijekom prvih 24 sata pojavili su se brojni pokušaji osporavanja njezinog izvještaja (nijedan osobito uvjerljiv), no čini se da su branitelji sada dobili svoje glavne točke obrane i usuglasili se oko strategije. Ono što ne shvaćaju jest da ih ta obrana dovodi u još nezgodniji položaj.
Za kratko podsjećanje: Montagna je dobila ono što bi se moglo opisati kao izvršni sažetak odgovora biskupa na konzultacije koje je 2020. provela tadašnja Kongregacija za nauk vjere, vezano uz to kako se Summorum Pontificum (dokument koji je liberalizirao slavljenje latinske mise) primjenjivao u njihovim biskupijama. Iz sažetka proizlazi da je većina biskupa općenito bila zadovoljna njegovom primjenom, da je protivljenje Summorum Pontificum bilo manjinsko mišljenje među biskupima, te da je glavna preporuka bila da se dekret ostavi na miru. Papa Franjo je, međutim, izdao Traditionis custodes, navodeći u popratnom pismu da se temelji na „vašim [biskupskim] zahtjevima” i spominjući kako su ga rezultati upitnika uznemirili, prisilivši ga na djelovanje.
Na tiskovnoj konferenciji u četvrtak, Matteo Bruni (glasnogovornik Tiskovnog ureda Svete Stolice) rekao je kako ne može komentirati autentičnost samog dokumenta koji je Montagna imala u rukama, ali ju je ukorio zbog toga što je predstavila nepotpunu sliku. Naime, kada je papa Franjo rekao „vaši zahtjevi“, ono što ga je uznemirilo nisu bile samo riječi u anketi, nego i „druga dokumentacija i druga izvješća koja su primljena te unutarnje konzultacije koje je Dikasterski za nauk vjere proveo”.
Na temelju toga, uobičajena linija obrane sada glasi da Papa nije bio obmanjujući niti je lagao kada je rekao da je primio „zahtjeve“, te da se to ne bi smjelo ograničiti samo na anketu!
Međutim, već i samo nuđenje takve obrane pokazuje koliko je položaj u kojem se nalaze zapravo klimav. Takvo manipuliranje riječima lako se može zaobići jednostavnim pitanjem: je li većina biskupa podržavala mjere koje će postati Traditionis custodes?
Odgovor je jasan: izvršni sažetak ankete pokazuje da je to bilo manjinsko mišljenje. To je bilo očito i tada. Ima onih koji tvrde da su procurjeli odgovori francuskih biskupa 2021. godine pokazali da su oni podržavali ono što će postati Traditionis custodes. No, predložene mjere bile su, primjerice, korištenje zajedničkog kalendara ili zajedničkih čitanja – a ne prisiljavanje vjernika koji pohađaju latinsku misu da je na kraju napuste. (Nešto što i sami moraju priznati kada ih se izravno pita.) Potpredsjednik Konferencije francuskih biskupa javno je izjavio da ga je „oštrina“ papinog dekreta iznenadila. Budući da se njih ne može pouzdano ubrojiti među one koji su podržavali ono što će postati Traditionis custodes, ne postoji stvaran razlog za sumnju u procjenu iz izvršnog sažetka da je ta pozicija bila manjinska.
Jedina obrana koja je preostala braniteljima Traditionis custodes jest da Papa nije dužan slušati savjete koje primi; on je potpuno slobodan učiniti što god želi. U tome su u pravu, ali takva sloboda ima svoje posljedice. Da bismo to shvatili, zamislimo misaoni eksperiment: što da je Papa u popratnom pismu uz Traditionis custodes naveo da razmatra odluku za koju zna da je većina biskupa ne podržava, ali da se ipak osjeća dužnim postupiti tako? Ne bi to napisao, jer bi time očito potkopao učinkovitost samog dekreta, budući da bi otvoreno priznao da se većina protivi. Upravo zato se dugo i tvrdilo da je većina zapravo podržala dekret, slijedeći Papinu vlastitu interpretaciju situacije.
Usporedba s komisijom koju je Pavao VI. sazvao radi rasprave o kontracepciji ne dokazuje ono što njezini zagovornici misle da dokazuje. Može se razumno tvrditi da je većina članova komisije bila za promjenu crkvenog nauka o kontracepciji, ali da većina biskupa u svijetu tada nije bila za promjenu. U ovom slučaju, 2020. godine, postoje opravdani razlozi vjerovati da je većina svjetskih biskupa bila protiv Traditionis custodes — i da to još uvijek jesu. Koliko dugo, kao Papa, zadržavate disciplinu koju većina vaših biskupa ne podržava?
Možda ćete je zadržati ako pretpostavljate da će s vremenom postati popularnija, ali može li se to razumno očekivati? Cijeli izvještaj gotovo sigurno će procuriti. Osoba koja je bila najodgovornija za njegovo donošenje više nije živa, a jedan od ključnih intelektualnih branitelja (Andrea Grillo) sada je pao u nemilost kod aktualnih vlasti. Novi položaj branitelja svodit će se na to da moraju stalno braniti manjinsku poziciju i uvjeravati Svetog Oca da se nešto nepopularno i razdorno mora zadržati – te da bi on trebao ustrajati. To vjerojatno nije održiv položaj – i oni to znaju.
Ne može se znati što točno donosi neposredna budućnost za Traditionis custodes, ali njegova se prekretnica približava. Pitanje je samo kada, a ne hoće li se dogoditi.
