Prve crkve u Rimu bile su kućne crkve. Kršeći hijerarhijske strukture i društvene podjele, tajna okupljanja Židova i pogana, robova i oslobođenika, slavila su zajedno u privatnim domovima. Postoje ostaci najmanje 25 ovih domus ecclesiae – prvotnih župa Rima.
Prvi kršćani slavili su Euharistiju „lomeći kruh u svojim domovima“ (Djela 2,46). U Rimljanima 16,3-5 sv. Pavao pozdravlja Prisku i Akvilu „i crkvu koja je u njihovoj kući.“ Sv. Justin Mučenik bilježi kako su kućne crkve bile uobičajene u Rimu u drugom stoljeću, čak i nakon što su prilično brzo rasle.
Pod pastirskom skrbi više prezbitera, te su kućne crkve postale pokretači evangelizacije i centri odgoja učenika. Među najranijim izvještajima o progonu crkve, sv. Luka bilježi da je Pavao išao „od kuće do kuće“ u Jeruzalemu, hapseći muškarce i žene i vodeći ih u tamnicu (Djela 8,1-3).
Kako je zapisano u Djela Justina i njegovih suputnika, kada su sv. Justin i šest njegovih kršćanskih suputnika dovedeni pred rimskog prefekta Juniusa Rustica, svjedočio je da je predvodio zajednicu koja se sastajala u njegovom stanu iznad javnih kupelji te da je u Rimu bilo nekoliko domus ecclesiae jer je bilo previše kršćana da bi stali u jednu kuću.
Kućne crkve pokreću eksponencijalni rast kršćanstva
„Većina eksplozivnog porasta broja kršćana u Kini odvijala se u kućnim crkvama (ili podzemnim crkvama),“ pišu Paul Marshall, Lela Gilbert i Nina Shea u knjizi Persecuted: The Global Assault on Christians. „U posljednjih trideset godina, ove mreže crkava doživjele su najveći uzorak rasta crkve u povijesti svijeta. Ni u jednoj drugoj zemlji, ni u jedno drugo vrijeme, desetine milijuna ljudi nisu tako brzo primile kršćansku vjeru.“
Misijolozi su prepoznali kućne crkve kao glavno sredstvo obraćenja u Kini. Očajni komunistički autokrati donijeli su zakone koji prisiljavaju kućne crkve na registraciju. Pastori kućnih crkava odbijaju registraciju jer ne žele da vlasti cenzuriraju njihove propovijedi. Web stranica Dwellings procjenjuje da u Kini postoji 160–200 milijuna članova koji pripadaju više od 10 milijuna kućnih crkava, dok se u Indiji 80 milijuna ljudi okuplja u kućnim crkvama.
Hinduistička supremacistička vlada Indije sada je spremna uvesti drakonske zakone koji zabranjuju kućne crkve, posebno u sjevernim državama koje su stoljećima odolijevale Evanđelju. Međutim, u posljednjih nekoliko godina zabilježen je bez presedana eksplozivan rast Hindusa koji prihvaćaju vjeru u Krista. I opet, pokretač rasta crkve i odgoja učenika bio je kroz kućne crkve koje predvode lokalni domorodački vođe, većinom obraćenici s hinduizma.
Vlast postavila presedan zabranom kućnih crkava u Chhattisgarhu
- kolovoza, policijske vlasti pozvale su pastore na javni sastanak u Raipuru, glavnom gradu Chhattisgarha, i objavile da više ne smiju zajedno obavljati bogoslužja u kućnim crkvama. Pomoćnik načelnika policije rekao je pastorima da će kršćanima biti dopušteno okupljanje samo u službeno registriranim crkvenim zgradama te da je naredio svojoj policiji da zaustavi sva molitvena okupljanja u kućama kako bi se održali zakon i red.
„Koncept kućnih crkava temeljen je na biblijskim smjernicama. Vlada to ne razumije,“ rekao je medijima dr. Arun Pannalal, predsjednik Chhattisgarh Christian Foruma, nakon sastanka pastora i policije.
Pannalal je rekao da policija naređuje zatvaranje svih kućnih crkava. Objasnio je da vlasti u stvari odlučuju tko je kršćanin, a tko nije, na temelju pogrešnog pretpostavka da svi kršćani obožavaju samo u namjenski sagrađenim crkvama. Policija je pastorima rekla da primaju brojne pritužbe u vezi kućnih crkava.
„Ako primate pritužbe, istražite ih — odbacite lažne pritužbe i obradite stvarne pritužbe,“ rekao je Pannalal policiji.
Pastor koji je nakon sastanka s policijom govorio medijima rekao je da su spremni postaviti CCTV kamere i voditi evidenciju glasovnih zapisa kao dokaz da kućne crkve ne provode prisilna obraćenja. Također je rekao da su policijski nalozi koji zabranjuju kućne crkve protivustavni i nezakoniti.
Na svom YouTube kanalu, kršćanski influencer Pankaj Kumar rekao je da se situacija može pogoršati u narednim mjesecima i godinama te predstavljati ozbiljnu prijetnju slobodi vjeroispovijesti, jer je vlada odlučna ugušiti pokret kućnih crkava zbog njegovog uspjeha u dovođenju Hindusa Kristu. Presedan postavljen od strane administracije Chhattisgarha mogao bi postati model za primjenu od strane saveznih država diljem Indije.
Pokret kućnih crkava širi se diljem Indije
U veljači 2024. hinduistički supremacisti počeli su pojačavati inflamatornu retoriku protiv širenja kućnih crkava u Chhattisgarhu nakon što se 25 pripadnika domorodačkih plemena u području Bemetara obratilo na kršćanstvo u kućnoj crkvi, što je izazvalo istragu od strane okružnog upravitelja. Kaže se da su obraćenja provedena u kući koju je vlada osigurala domorodcima kroz svoj stambeni program.
Aktivisti Hindutve bili su također ogorčeni jer su neki od novih obraćenika postavili križeve na svoje kuće. Obraćenici kažu da su predali svoje živote Isusu nakon što su doživjeli tjelesno iscjeljenje, ali i oslobođenje od ovisnosti.
Jedna misijska organizacija nedavno je izvijestila da su obučavali radnike koji su osnovali 28 novih kućnih crkava u okrugu Sundergarh u Chhattisgarhu. Konferencija katoličkih biskupa Indije također je osnovala Osnovne eklesijalne zajednice (BEC) diljem države. Aktivisti Hindutve pogrešno tumače BEC-ove kao kućne crkve.
U listopadu 2024. misijska organizacija Dynamic Church Planting International (DCPI) izvijestila je da je pristup kućnih crkava „bio iznimno uspješan, s mnogim novim kršćanima koji su iscijeljeni i oslobođeni kroz Isusa Krista, a potom osnivaju kućne crkve u selima diljem Indije.“
„Ove kućne crkve obično broje od 30 do 50 ljudi, ponekad i do 100, i predvode ih domorodački vođe koji duboko razumiju lokalnu kulturu i poštovani su u svojim zajednicama,“ rekao je DCPI. „Ovaj radikalni pokret preplavljuje indijsku naciju i transformira živote i zajednice.“
Najsubverzivniji aspekt kućnih crkava je što „razbijaju kasti i okupljaju ljude iz različitih društvenih slojeva i pozadina u zajedničkom bogoslužju,“ naglasio je DCPI. „Jedna kućna crkva u Biharu u prosjeku okuplja oko 50 ljudi, ali može uključivati pripadnike 20 različitih etničkih i društvenih skupina.“
Hinduistički supremacisti pojačavaju progon kršćana
U međuvremenu, hinduistički militanti pojačali su progon kršćana u Chhattisgarhu. U šokantnom incidentu, anti-kršćanski supremacisti iskopali su tijelo 40-godišnjeg Somlala Rathorea, Hindusa koji se obratio kršćanstvu, a koji je umro 26. srpnja. Dok ga je njegova obitelj pokopala na privatnom zemljištu prema kršćanskim običajima, rulja od oko 1.000 Hindusa u Jamgaonu izazvala je nemire i inzistirala da se njegovo tijelo kremira izvan sela. Rulja je također vandalizirala crkvenu zgradu u Jamgaonu.
11.kolovoza, hinduistički supremacisti napali su osam kršćanskih obitelji u selu u Kankeru, Chhattisgarh, tukući djecu i žene nakon što su im skinuli saree. Prema policiji, u ovom incidentu ozlijeđeno je 36 osoba, a stanje dviju žena navodno je kritično.
Isti tjedan, hinduistički aktivisti opkolili su kuću u Saraswati Nagaru, Raipur, optužujući sudionike za podmićivanje obraćenika. Policija je stajala i promatrala dok su kršćani na molitvenom sastanku bili napadnuti.
„Pitanje kućnih crkava sada je došlo do Vrhovnog suda. Dok sud ne donese presudu, vlada želi da održavamo status quo, ali mi nećemo prestati moliti u kućnim crkvama,“ izjavio je Pannalal.
